ramal: católico apostólico romano.

miércoles, 28 de octubre de 2009

El Periespíritu





"Porque no hay fe inalterable sino la que puede mirar frente a frente a la razón en todas las edades de la humanidad"
Allan Kardec, cap. XIX, El Evangelio Según El Espiritismo

Periespiritu y Evolución, Rogerio Coelho, Brasil

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"(...) El periespíritu o cuerpo fluídico de los Espíritus, es una
de las formas más importantes que adopta el fluido cósmico".
Allan Kardec - "La Génesis" - Cap. XIV, ítem 7

En "El Libro de los Espíritus", cuestión 93, el Maestro de Lyon recibe de los Espíritus Superiores la información siguiente: "El Espíritu está envuelto en una substancia vaporosa, muy grosera todavía para nosotros, aunque grosera para los encarnados; pero suficientemente vaporosa sin embargo, para poderse sostener en la atmósfera y trasladarse donde quiere".

El periespíritu es constituido de la condensación del fluido cósmico universal en derredor de un Centro de Inteligencia o Alma.

El cuerpo periespiritual y el cuerpo carnal se originan en el mismo elemento primitivo: Uno y otro son materia, aunque en estados diferentes, ya que en el periespíritu la transformación molecular se opera de otra manera, conservando el fluido sus cualidades etéreas.

Kardec nos ha enseñado ("La Génesis" - Cap. XIV, ítems 8/10) que "los Espíritus conforman sus periespíritus con los elementos del medio en que se encuentran, es decir, que esta envoltura se integra con fluidos propios del ambiente; en consecuencia, los elementos constitutivos del periespíritu varían de acuerdo con los mundos. Júpiter es considerado un mundo muy avanzado en comparación con el nuestro; allí la Vida corporal no es de la materialidad grosera que hay en la Tierra, por lo que los cuerpos perispirituales deben ser de naturaleza infinitamente más quintaesenciada que en nuestro Planeta.

Al abandonar la Tierra, el Espíritu reviste su envoltura fluídica con los fluidos apropiados al mundo que debe trasladarse.

La naturaleza de la envoltura fluídica se relaciona siempre con el grado de progreso moral del Espíritu.

En razón del mayor o menor grado de pureza del Espíritu, su periespíritu se revestirá con las partículas más puras o groseras del fluido propio del mundo en el que deba encarnar.

La naturaleza periespiritual de un mismo Espíritu se va modificando en cada encarnación a medida que progresa moralmente, aunque encarne en el mismo medio, y que los Espíritus Superiores encarnados excepcionalmente en misión en un mundo inferior, poseen un periespíritu menos grosero que el de los nativos de ese mundo".

Ahora bien, no se queda difícil comprender la importancia del periespíritu en el contexto de la evolución.

Según Léon Denis, en el libro: "Después de la Muerte", las "relaciones seculares de los hombres y los Espíritus, confirmadas y explicadas por las experiencias recientes del Espiritismo, demuestran la supervivencia del ser bajo una forma fluídica más perfecta.

Esa forma indestructible, compañera y servidora del Alma, testigo de sus luchas y de sus sufrimientos, participa, como hemos visto, de sus peregrinaciones y se eleva y se purifica con ella.

Formado en las regiones inferiores, el ser periespiritual asciende lentamente por la escala de las existencias. Sólo es en principio un ser rudimentario, un bosquejo incompleto. Al llegar a la Humanidad, comienza a reflejar sentimientos más elevados; la inteligencia resplandece con mayor poder, y el periespíritu se ilumina con nuevos resplandores. De Vida en Vida, a medida que las facultades se extienden, las aspiraciones se purifican y el campo de los conocimientos se ensancha, el periespíritu se enriquece con nuevos sentidos. Cada vez que acaba una encarnación, como una mariposa que escapa de su crisálida, el cuerpo espiritual se escapa de los andrajos de la carne; el Alma vuelve a recobrarse entera y libre, y considerando el manto fluídico que la recubre en su aspecto espléndido o miserable, comprueba su propio estado de adelanto.

Del mismo modo que la encina conserva en sí la huella de sus desarrollos anuales, así el periespíritu conserva, bajo sus apariencias presentes, los vestigios de las Vidas anteriores, de los estados recorridos sucesivamente. Estos vestigios reposan en nosotros frecuentemente olvidados, pero en cuanto el Alma los evoca y despierta su recuerdo, reaparecen como testigos y jalonan el camino larga y penosamente.

Los Espíritus retrógrados tienen espesas envolturas, impregnadas de fluidos materiales. Sienten, aún después de la muerte, las impresiones y las necesidades de la Vida terrena. El hambre, el frío y el dolor existen para los más groseros. Su organismo fluídico, oscurecido por las pasiones, no puede vibrar sino débilmente, y sus percepcio-nes son mucho más restringidas. No saben nada de la Vida del Espacio; todo es tiniebla en ellos y a su alrededor.

El Alma pura, libre de las atracciones bestiales, transforma su periespíritu y lo hace semejante a ella. Cuanto más sutil su periespíritu, con más fuerza vibra y más se extienden sus percepciones y sus sensaciones. Participa de ciertos modos de existencia cuya idea apenas podemos tener muy débilmente. Se embriaga con los goces de la Vida superior, de las magníficas armonías del Infinito. Tal es la tarea del Espíritu humano y tal es su recompensa, por sus largos trabajos, proveerse de nuevos sentidos, de una delicadeza y de una potencia sin límites; dominar las pasiones brutales, hacer de la espesa envoltura primitiva una forma diáfana, resplandeciente de luz. He aquí la obra asignada a todos y que todos deben perseguir, a través de las etapas innumerables, en el camino maravilloso que los mundos trazan a su paso".





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Mi principio, Juan de Barro, España

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Forme parte del silencio en la mente del Supremo
mi cuna se tejió entre explosiones nucleares de inconmensurable magnitud
y así nació mi principio inteligente
a caballo del neutrón, del protón y del electrón
jugué en el tobogán de las ondas luminosas y me deslizaba en sus senos
pise por primera, el polvo estelar que giraba en forma de estrella
y me bañe de luz con los soles que nacían, hermosos soles azules
de belleza zafirina, entonces esa era mi cuna, tejida de fuerza y de luz.

Pero el Amor del Supremo nos impulsa y una nueva cuna me asigno
formada por una hermosa Tierra con unos cálidos mares cubiertos de protoplasma
producto de la fecundación de la Tierra por Amor, para poder
dar cobijo al principio de las almas, hijas de Creador
y así se activó las primeras ordenes básicas de la futura deidad
y estas ordenes son ¡asimilar y aprender en constante evolución!
Siempre, siempre hacia arriba para atrás ya no hay camino
imposible retrogradar es la fuerza de la Ley que se llama Evolución.

De la roca aprendí a cristalizar mis futuros huesos
del vegetal el sistema vegetativo, de las innumerables formas de vidas inferiores, mi sistema nervioso central y a formar mi sangre cargada de sal
y de otros minerales diversos y así pasaba el tiempo entre energía y materia
entre el venir y el volver, hasta que llego el día de aprender
una nueva lección, que se llama humanidad, cuando la Divinidad
tuvo a bien de otorgar lo que llamo, ¡Autoconciencia!.

Soy un hijo de la Luz y de la Tierra
soy un alma que hoy siente y ama
soy un alma enamorada de la belleza, del Universo, del progreso
que se siente libre y que canta que sonríe y baila
que conoce sus principios y desconoce su fin
me siento libre por fin de las cadenas de la ignorancia
que tanto dolor causa que tanto entenebrece
y estos pequeños versos de esta pequeña hormiga
y con todas las fuerzas de mi alma
a ti te los dedico Padre-Madre de la Vida
Mi Dios y Mi Primera Causa.

Juan de Barro




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El Mundo Espiritual, Salvador Pena Fernandez, España

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Imaginar ahora una línea recta y a esta línea, la denominamos el Bien. Pues, si en vez de ir siguiendo esta recta, vamos haciendo curvas, pausas y retrasos, tardaremos mas en llegar. Hemos de pensar, que al fin y al cabo tendremos que llegar, porque es nuestro fin. Los Pecados, no son mas que desvíos o piedras en el camino que vamos poniendo.

Al morir, entraremos en un Mundo totalmente nuevo y lo mismo que en este, pensaremos que no hay nada mas arriba. Pues nada mas lejos de la Verdad estaremos, a pesar de que nos parezca el Cielo. Estaremos pues parecido a lo de aquí, pero la única diferencia es que todo es Superior, o sea, igual y diferente a la vez. Mientras que nuestra Misión, no se habrá terminado todavía.

Allí nos tendremos que dar cuenta, de que falta camino por recorrer y que la única manera de seguir, es terminar de pulir a nuestro Espíritu, para tener acceso a una posición mas elevada. Desde luego tendremos opciones, pero tendremos que darnos cuenta y lo mismo que aquí, qué es lo que tenemos que hacer. Pues, si lo que hay arriba es parecido a lo que aquí tenemos, también habrán Maestros, que nos enseñarán, lo que tenemos que hacer. Si.- Allí también hay Maestros de la Raza. Teniendo por tanto, siempre que elegir entre ellos, para que así nos superemos y vayamos subiendo la Escalera, peldaño a peldaño.



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Según algunos Espíritas, el Espíritu tiene una parte Material que la denominan el Perispíritu y es por la cual los Espíritus, se nos muestran y actúan. También lo denominan en Parapsicología Ectoplasma, como cuerpo Material que se desprende del Medium en estado de trance.

Pensar, que todo tiene sus limitaciones, pero también tiene sus transgresiones. Y a esto me quiero referir ahora.

Seguid pensando, que todo lo de arriba es Superior a lo de aquí abajo. Lógico será pensar que en los Espíritus, habrá diferentes Jerarquías, de las cuales habrá Superiores e Inferiores. Y si son Superiores, es porque podrán mandar a los inferiores y todos los Superiores, mandados por otros mas Superiores.

Todas las transgresiones, pueden estar permitidas, - pero no autorizadas por Ley. - Hay muchas personas que sin saberlo, son ellas mismas las que conectan y
ven - cosas que les son extrañas.- Ante esto, los escépticos antiguos, creían que eran obras del Diablo y quemaban a estos pobres desdichados. Ahora que somos mas modernos, los dejamos de lado o los enviamos al Manicomio .

Las apariciones, están sujetas al Indice de vibración con que el Medium pueda contactar. Asimismo y normalmente, necesita de ayuda para poder contactar. Este tipo de ayuda no es mas que hacer acopio de Energía y de donde sea su procedencia, por ser mediador y transmisor de esta Energía, canalizándola para contactar con otro Receptor o Emisor de igual Vibración. O sea que el Medium es el encargado o mediador de la Canalización.

Lo normal es que esta Energía, sea de Personas aunadas con un mismo fin, siendo así transferida su energía, - al bien o al mal - en común. El acceso solo es posible conectando a la vibración adecuada y el Espíritu que se muestre, será el que este acorde con ella. Ahora y como siempre, hay varios aspectos, que hay que tenerlos en
cuenta.

De Espíritus hay de muchas clases ( Ordenes), lo que si todos, no deben inmiscuirse, ni actuar así como así. - Deben tener autorización de sus Superiores.- El actuar así, es un comportamiento Lógico, ya que si pudieran actuar a su voluntad, sería un caos. También hay que tener en cuenta, que - ellos, no saben - exactamente toda la verdad, de lo que les es Superior.

Los hay también que debido a su poca práctica o a su baja vibración, no pueden hacerse notar, mas que de formas rudimentarias. - De ahí, parten los golpes, objetos que se mueven, etc.- Sin embargo hay que tener en cuenta que estos golpes y ruidos, pueden ser producidos por la misma fuerza de la Persona.

Hay muchos Espíritus, que necesitan ayuda en la situación en que están y debemos indicarles la manera, para que vean Luz y vayan al sitio que les corresponda.

Hay Espíritus, que todavía están muy aferrados al Plano Material y otros aprisionados a algún asunto por resolver.

Los hay de mas avanzados, que esperan la Muerte de sus mas allegados, para mostrarles el camino que deben seguir. Nos siguen muchas veces con ánimo de ayudar y como si fueran Guías o Angeles de la Guarda.

Los hay de tan Materializados, que solo están en los sitios de peor calidad, dentro del Material e incluso algunos que se disuelven en la nada, por su condición tan depravada.

Lógicamente, los habrá de mas avanzados y si tenemos la suerte de poder contactar con ellos, se nos mostrarán y podremos aprender de ellos.

De esto os quiero decir, que el solo hecho de poder contactar, es que estamos ( por haber conseguido ) en sintonización de aprender lo que hay en esta situación. Ahora bien, hay que saber que no nos lo podrán decir todo y esto es por varios motivos:

1º Porque no estáis del todo preparados y no los entenderéis.
2º Porque no lo saben.
3º Porque lo tienen prohibido.

La mayoría de veces, la persona que quiere contactar con su Ser querido, no le es posible, ya que puede ser, que no se logre conectar con la vibración adecuada. También puede ser, que su Espíritu haya subido tan alto, que no se pueda contactar. O bien que el Medium no tenga tanta fuerza. La Profesionalidad y falta de emolumentos lucrativos, es la fuente mas fiable que podéis recurrir, ante una intervención a estos medios para información. Pues estas también pueden ser unas causas mas que suficientes de fraude, que los avispados saben aprovechar.

Todos los Espíritus Superiores, no les interesa para nada nuestra Vida o al menos, en este tipo de manifestaciones. - Pero como en todo hay Transgresiones.- Y si las hay, las tenemos que ver como símbolo de afianzamiento y Fe, en la promesa de inmortalidad de nuestra Alma.



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Me han hablado de Espíritus burlones, que se atreven a gastar todo tipo de bromas, a los que se inician a las Prácticas Espíritas. Si bien todos, no pueden causar ningún daño corporal a las Personas, crean una confusión fatal.



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Debemos tener presente ante todo, que realmente tenemos que ser nosotros, los que tenemos que trabajar y no pretender, que otros hagan nuestro trabajo. Y de la misma manera con que nosotros debemos respetar la Vida y los pareceres de los demás, ellos respetarán nuestra manera, porque el mérito de todo lo que hagamos, es responsabilidad propia de cada uno. Y de la misma manera, que solamente, podemos indicar - un posible camino - es solo responsabilidad de cada uno hacerla o no, nunca se obliga a nadie a actuar de manera contraria, a su manera de pensar y de hacer.

Si buscamos, encontraremos y como actuemos, seremos tratados.

Todo lo que vemos en las Películas, es pura invención sensacionalista, si bien hay parte de Verdad que se suele modificar, para dar el sentido que quiere el Director. Máximo que pueden es influir, pero de influir a hacer, es otra cuestión.

Hay que tener en cuenta, que son dos Planos distintos y dos situaciones distintas, aunarlas solo es posible para ascender dentro del positivismo, por tanto el acto, no se puede Materializar si no que Espiritualizar, siendo entonces con estos propósitos la mejor manera.

Si estamos con Miedo por este solo acto, es regresivo. Ante esto, no es fácil vencer el Miedo, al menos las primeras veces, ya que es normal.

Lo anormal se convertirá en normal, con su uso. - Hay que esperar que se muestre, con nuestro Deseo fundado en nuestros sentimientos puros, por la continuidad de la Promesa de Dios, hacia la Inmortalidad del Espíritu.- Estoy hablando del Bien, pero también esto se puede hacer por el lado fácil del Mal.

Lo curioso del caso, es que por el lado Malo, todo es mas fácil y el que se adentra, no tiene tantas dificultades, - la dificultad estriba en salirse cuando uno quiere -, porque realmente ya no se puede o es muy difícil irse.

El premio que se consigue, no tiene nada que ver con el resultado, - pues como máximo, puede ser la anulación de la Inmortalidad del Alma y la disolución en la nada.-
Lo que es muy peligroso, es la influencia en sí de la Persona sobre esta Materia, de que está formada el Perispíritu, ya que si se logra conectar y canalizar, hará lo que la Persona quiera, pero siempre este acto - no es obra de los Espíritus.- ¿ Pero como pueden golpear o mover objetos.? Ya he dicho antes que el Espíritu tiene algo de Material, llamado el Perispíritu y por eso puede hacerse ver o servirse para conseguirlo.

La Fuerza siempre obedecerá al que la manda, - por tanto el culpable, es el que la origina y dirige.- No os extrañéis si os digo que esta Parte Material es la que origina el
desplazamiento de objetos, no importando en absoluto el peso, pero el acto puede ser originado también por una Mente Humana. Todo lo que respondan los Espíritus, no hay que creerlo a pies juntillas, ya que lo mismo preguntado a otro, es casi seguro que variará, otra cosa sería, si se le pregunta por algo personal del Espíritu. - Os repito, que ellos no lo saben todo.- También puede ser, que nos digan lo queremos oír.

Esto es lo mismo, que nosotros preguntamos una cosa a otra Persona y que esta, no sepa de que va y trate de explicarla. La curiosidad del Hombre es enorme y a veces es peligroso acceder a todos sus caprichos, por el solo hecho de ser caprichos en sí.

Ver también, que si la persona no está preparada, no puede entender algo superior sin caer en el escepticismo. Este escepticismo lo llevarán por los derroteros, porque ellos tampoco no han sabido entenderlo y así se excusan. Todas estas cosas, hay que entenderlas o al menos intentarlo, sin pretender nada en absoluto. - Lo mejor es comprenderlo como un mensaje del mas allá, como afirmación a nuestras Ideas, de que algo mas Superior existe y nos está esperando.- Tomarlo así, como si fuera una promesa del vinculo, que nos unirá definitivamente hacia lo que realmente buscamos y queremos.

Saber también, que después de la Muerte, cambia la concepción de todo, pues se ha entrado en otra Dimensión o Plano. - Lo que es seguro, es que no son válidas las identidades, ni la edad.- No es válido decir Padre, Madre, Marido, Esposa. Etc. - Lo único válido es el Nombre.- No puedo expandirme mas pues no sé nada mas, a partir de aquí.



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Ahora quiero hablar de otro Tema que me también me apasiona mucho:

Todavía no podemos valorar definitivamente todo el significado de la Vida, sencillamente porque no la hemos vivido. Al deambular por la Vida, nos percatamos que hay cierto tipo de Personas a las cuales no sabemos el porqué, pero nos sentimos atraídas por su manera de hacer, hablar y de comportarse. Y lógicamente a la inversa con
otras.

Esto por una parte fomenta la unión de las Parejas, pero ahora dejemos aparte este vínculo y sigamos en otro aspecto. La sensatez y la ecuanimidad, es muy latente en ellos. Solo al hablar, ya se les nota esta Fuerza, esta Personalidad tan característica.

Si alguna vez tenéis la suerte de poder hablar con ellas, notaréis este singular atrayente. Todo en ellas habla al unísono, aunque estén calladas. Todo os parecerá Verdad, aunque no las entendáis. - ¡ Son vuestras vibraciones las que se sienten atraídas irremediablemente, hacia la Paz que se experimenta.! - Es parecido al encontrar a la Alma Gemela, que tanto ansiamos encontrarla.

Notamos que al sentirnos en su Compañía, parece que sus palabras hayan sido escogidas para lo que queremos oír. Vemos y sentimos en ellas una admiración por lo que nosotros quisiéramos ser, vemos unas definiciones locuaces, vemos una sencillez inaudita, vemos una Inteligencia y Humildad grandiosa. Notamos que si nos dicen lo contrario de lo que pensamos, tienen la razón ellos simplemente por haberlo dicho. No nos cansamos de escucharlos. No vemos un sentido Material en las cosas que dicen o hacen.

¿ Qué clase de Personas son éstas.?

Pues no son mas que nuestros Maestros: - Maestros de la Raza en sí.- ¿ Porque nos sentimos atraídos.? No es mas que el Aura es compatible y sus vibraciones acordes con las nuestras.

¿ Porqué creeremos que lo que dicen, es lo que haríamos.?

Lo haríamos porque lo pondríamos como unas Metas a seguir, porque nos ha causado Admiración y queremos imitarlos. - Pues la Admiración, es la Meta de lo que no hemos conseguido todavía. - Por suerte hay muchas de estas Personas lo que pasa es que son poco accesibles. El acceso a ellas no es porque nosotros queramos, si no mas bien - es que ellas quieran - Pues si no accedemos a ellas es que no estamos preparados. - Cuando el Alumno está preparado surge el Maestro.- Toda Persona que acceda a enseñar a otra es que ve que puede enseñar.

Nos habrá catalogado y habrá visto una continuidad. Ella sabe perfectamente que si no es comprendida, no servirá de nada lo que diga. Por lo tanto no accederemos. Todo esto anterior es visto bajo el Camino Espiritual y no como en el Material.

El Iniciado tiene una Montaña de preguntas, dudas y contrasentidos,- que el Maestro solo puede indicar una Base o inicio, nunca una explicación, pero si un Fin.- El alumno tiene que solucionarlo El solo y para lograrlo tendrá el esfuerzo en conseguirlo, siendo este, el premio continuado que recibirá. - El Premio consiste en la uperación.- En el Espiritual, todo es en base de sensaciones por Intuición y no es posible una sensación explicarla, hay que tenerla para comprenderla.

Luego y muy poco a poco se va progresando, habiendo espacios que se permanece encallados y otros en que se progresa mas rápido. - Todo depende de la Fuerza de cada uno.- Lógicamente con lo que mas rápido se progrese, nos creará un mejor interés para un posible Camino a seguir, con lo cual empezará La Especialidad.

El Maestro será válido siempre y cuando pueda enseñar lo que se pretenda averiguar y si el Alumno no puede aprender mas, - encontrará otro Maestro para continuar.-
Y lo encontrará, porque lo que haga, será todo para que le venga por Afinidad. Al coger el Camino Espiritual y en cualquier Especialidad dentro del numeroso Capítulo, lo primero que se nota, es que cada vez El Material va teniendo un escaso o nulo valor.

Esta Persona, ha tenido que cambiar la manera de pensar, ha cambiado sus costumbres y formas de hacer las cosas; Ya actúa en - otra Concepción de las cosas -, lo ve todo diferente, le da otro significado, no tiene tiempo para cosas banales, - no teme lo que antes temía, pues ama lo que antes no amaba.- Es entonces cuando entiende lo que dijo Jesús: - Si quieres seguirme, deja todo lo que tienes y ven.- Esta sencilla frase estando Materializados, no es posible entenderla, - porque no estamos preparados para entenderla realmente como hay que entenderla.- La mayoría de Parábolas y hechos, por no decir todos, dichas por Jesús, hay que entenderlas en el Espiritual, intentar comprenderlas por el Material es un completo error, pues su Vida fue Espiritual dentro del Material. - No podía ser de otra manera.-





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Historia del Espiritismo en Fechas, Carlos Iglesia, Brasil

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"Han llegado los tiempos en que las enseñanzas de Cristo deben recibir su complemento, en que el velo echado a propósito sobre algunas partes de esas enseñanzas, debe levantarse; en que la ciencia, cesando de ser exclusivamente materialista, debe tomar en cuenta el elemento espiritual, y en que la religión, cesando de desconocer las leyes orgánicas e inmutables de la materia, apoyándose la una en la otra y marchando estas dos fuerzas de concierto, se presenta mutuo apoyo. Entonces la religión, no siendo ya desmentida por la ciencia, adquirirá un poder indestructible, porque estará conforme con la razón y porque no podrá oponérsele la irresistible lógica de los hechos." Cap. I - El Evangelio según el Espiritismo, Allan Kardec, FEB

Presentación

Es de la natureleza del ser humano, que las personas mas ponderadas se mantegan lejos de los modismos o de lo que les parezca tal cosa. Así, en los paises hispano hablantes, que en su maioria han pasado por el siglo XX con períodos de dificultades politicas y economicas, es necesario resgatar la historia del Espiritismo, mostrando que su evolución nada tiene que ver con las muchas y pasageras novedades creadas por la mídia moderna, ni se trata de una esquicitice de pueblos exóticos.

El Espiritismo es un resultado natural de la evolución del pensamiento, despues de las conquistas intelectuales del Iluminismo y del progreso de las ciencias, el hombre estava pronto para compreender las leyes que rigen el destino del espíritu humano. Con la atención despertada por los fenomenos de Hydesville, y su reprodución en las más diversas localidades, por diversos individuos cuya aptidão para producir los fenomenos fue nombrada mediunidad, el publico en general se lanzo a la experimentación - entre ellos cientificos y sabios de renombre.

Del estudio de los fenomenos - cuya novedad fue apenas la atención que tuvieron, pues siempre ocurrerán en todas las epocas de la humanidad - se deduziran nuevos conocimientos que resultaran en el Modern Spiritualism (Espiritualismo Moderno) en los paises de lengua inglesa y en el Espiritismo en los paises latinos. La diferencia incial entre ambos fue la extensión dada a la organización y sistematización de los conocimientos hecha por Allan Kardec en Francia de la segunda mitad del siglo XIX.

Estendido a muchos paises aún en el siglo XIX, con grande penetración en España y grupos espíritas nos principales cientros culturales de la America Latina, tuvo representantes en todas las clases sociales, principalmente entre las más estudiadas. Fue solamente con las turbulencias politicas del siglo XX, que vio muchos paises seren flagelados por la guerra o por regimes autoritarios, siempre sospechosos de toda idea de libertad y espiritualidad, que, en estos paises, tuvo que se refugiar en la clandestinidad y ver sus adeptos reduzidos a un numero minimo. En ellos, durante muchos años, solamente se hablo del Espiritismo, o que convenia a sus detratores.

En nuestro dias, mismo en nuestra cultura de consumismo y materialismo, el Espiritismo está nuevamente cresciendo y interesando a todas las personas que se preocupan com el problema del ser, del destino y del dolor. Sus respuestas para el "porque de la vida", siempre de acuerdo con la razón, son todavia las mejores que se presentarón al hombre.

Así nuestro propósito es mostrar a nuestros lectores, que lejos de una novidad, el Espiritismo es ya una escuela de pensamiento - una visión del mundo - que tiene ya casi dos siglos de história.

Estrutura del Texto

El texto es una relación de eventos, que permitirá una visión general de la historia del Espiritismo desde su surgimiento hasta nuestros dias. No pretende ser una obra definitiva sobre el tema, sino el punto de partida para trabajos más extensos y más profundos. Esperamos que sirva de incentivo para que los historiadores se dediquem al tema.

Los eventos fueron coletados en la literatura espírita, tanto impresa como en la Internet, y muchos fueron indicados o enviados por colegas del GEAE. La primera versión desta historia es la "Cronologia Espírita" en portugues.

Cada evento es presentado de la siguiente manera:

Fecha
Evento
Localidade
Texto explicativo
Referencia bibliografica

Cuando dos o mas eventos tienem a misma fecha en comum, son presentados en la misma entrada:

Fecha
Evento
Localidade
Texto explicativo
Referencia bibliografica

Evento
Localidade
Texto explicativo
Referencia bibliografica

Como el Espiritismo no es un fenomeno isolado, mas si esta inserido en un contexto historico, nosotros también presentamos algunas fechas que sirven de punto de referencia para los lectores.

Con la finalidade de facilitar la lectura y la organización del texto, dividiremos las fechas en períodos historicos:

- Los Precursores del Espiritismo
- Prof. Rivail y su época: 1795 hasta 1856
- La epoca de la Codificación Espírita: 1857 hasta 1869
- Tiempos de Pioneros: 1870 hasta 1913
- Tiempos de Conmoción: 1914 hasta 1945
- Tiempos de Incerteza: 1946 hasta 1990
- Nuevos Tiempos: 1991 hasta nuestros dias

http://www.geae.inf.br/el/boletins/me012.html


Observen esto: Hablamos del Peries Espíritu y vinculemos eso al espíritu de Dios.
O, casualidad ¿? el padre Ignacio tiene de apellido: Peries. como el espíritu de un canalizador. Ignacio significa: fuego, el que arde. Peries es espíritu y si es el espíritu de Dios es un esíritu sagrado.
Padre Ignacio Peries. (un gran elegido " canal, mensajero de Dios en esta época)
Sería así entonces la traducción:
Padre Ignacio Peries = Padre Fuego del Sagrado Espíritu de Dios.




¡Qué bueno que Dios eligió a alguien con tanto amor para hacer arder el fuego del espíritu santo en la Tierra, en esta época! Para encender así el fuego del amor en todos los corazones de los hombres. Sembrando de esta forma: esperanza, fe y amor a la vida.

No me caben dudas de que también existen otros seres humanos con la capacidad de revivir a Dios en todas sus obras normales de la vida. Con mucho amor al prójimo y apostando a un mundo seguro, solidario, bondadoso y acogedor para todos.

"La Fe Mueve Montañas"
sabri


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UNESCO

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SAN JOSÉ OBRERO

SAN JOSÉ OBRERO

JUAN PABLO II

JUAN PABLO II

JUAN PABLO II

Nació el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba conformada por su padre Karol Wojtyla, un militar del ejército austro-húngaro, su madre, Emilia Kaczorowsky, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adolescente de nombre Edmund.
Los padres de Karol Wojtyla lo bautizaron a los pocos días de nacer en la iglesia de Santa María de Wadowice. A los 9 años de edad recibió un duro golpe: el fallecimiento de su madre al dar a luz a una niña que murió antes de nacer. Años más tarde falleció su hermano y en 1941 murió su padre.
De joven, el futuro Pontífice mostró una gran inquietud por el teatro y las artes literarias polacas tan grande que aún en el colegio pensaba seriamente en la posibilidad de continuar estudios de filología y lingüística polaca. Sin embargo, un encuentro con el Cardenal Sapieha durante una visita pastoral, le hizo considerar seriamente la posibilidad de seguir la vocación que tenía impresa -entonces aún sin develarse plenamente- en el corazón: el sacerdocio.
Al desatarse la Segunda Guerra Mundial, los alemanes cerraron todas las universidades de Polonia con el objetivo de invadir no sólo el territorio sino también la cultura polaca. Frente a esta situación, Karol Wojtyla con un grupo de jóvenes organizaron una universidad clandestina en donde estudió filosofía, idiomas y literatura. Poco antes de decidir su ingreso al seminario, el joven Karol tuvo que trabajar arduamente como obrero en una cantera. Según relata el hoy Pontífice, esta experiencia le ayudó a conocer de cerca el cansancio físico, así como la sencillez, sensatez y fervor religioso de los trabajadores y los pobres.
En 1942 ingresó al Departamento Teológico de la Universidad Jaguelloniana. Durante estos años tuvo que vivir oculto, junto con otros seminaristas, quienes fueron acogidos por el Cardenal de Cracovia.
El 1 de noviembre de 1946, a la edad de 26 años, Karol Wojtyla fue ordenado sacerdote en el Seminario Mayor de Cracovia y celebró su primera misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel. Al poco tiempo obtuvo la licenciatura de Teología en la Universidad Pontificia de Roma Angelicum y más adelante se doctoró en Filosofía. Durante algún tiempo se desempeñó como profesor de Ética en la Universidad Católica de Dublin y en la Universidad Estatal de Cracovia, donde interactuó con importantes representantes del pensamiento católico polaco, especialmente de la vertiente conocida como "tomismo lublinense".
El 23 de setiembre de 1958 fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apostólico de Cracovia, Monseñor Baziak, convirtiéndose en el miembro más joven del episcopado polaco. Asistió al Concilio Vaticano II, donde participó activamente, especialmente en las comisiones responsables de elaborar la Constitución Dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium y la Constitución pastoral Gaudium et Spes. Durante estos años, el entonces Obispo Wojtyla combinaba la producción teológica con una intensa labor apostólica, especialmente con los jóvenes, con quienes compartía tanto momentos de reflexión y oración como espacios de distracción y aventura al aire libre.
El 13 de enero de 1964 falleció Monseñor Baziak por lo que el obispo Wojtyla ocupa la sede de Cracovia como titular. Dos años después, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidiócesis. Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracterizó por la integración de los laicos en las tareas pastorales, la promoción del apostolado juvenil y vocacional, la construcción de templos a pesar de la fuerte oposición del régimen comunista, la promoción humana y formación religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones católicas.
En junio de 1967, a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI. En 1974, el nuevo Purpurado ordenó a 43 nuevos presbíteros, en la ordenación sacerdotal más numerosa desde que terminó la Segunda Guerra Mundial.
En 1978 muere Pablo VI y es elegido nuevo Papa el Patriarca de Venecia, Cardenal Albino Luciani, de 65 años, quien tomó el nombre de Juan Pablo I. El "Papa de la Sonrisa", sin embargo, fallece a los 33 días de su nombramiento. El 16 de octubre de 1978, luego de un nuevo Cónclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano. El 22 de octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.

JUAN PABLO II EN ARGENTINA

Visitas de Juan Pablo II a la Argentina
Primera visita: 11 y 12 de junio de 1982
El 2 de abril de 1982 la Argentina recupera las Islas Malvinas, lo que desencadena la reacción británica y sobreviene la guerra entre la Argentina y el Reino Unido. En esos días se conoce la noticia de que el 28 de mayo el Papa haría una visita apostólica a Gran Bretaña, largamente preparada. Es entonces cuando Juan Pablo II, con paternal delicadeza, decide efectuar fuera de todo programa y sin preparación alguna, una visita fugaz a la Argentina. Inmediatamente escribe una carta a los argentinos fechada el 25 de mayo, que comenzaba diciendo: «A los queridos hijos e hijas de la Nación Argentina: Os escribo por mi propia mano porque siento que debo repetir el gesto paternal del Apóstol Pablo hacia sus hijos, abrazándolos en la fe». El Sumo Pontífice expresó que su viaje a la Argentina era eminentemente pastoral. «Mi viaje a la capital argentina –dijo– es un viaje de amor, de esperanza y de buena voluntad, de un Padre que va al encuentro de los hijos que sufren».
Esta visita constituyó, según opinión de numerosos y caracterizados testigos argentinos y extranjeros, un «acontecimiento nunca visto en el país» y «tal vez la mayor concentración de gente que haya recibido el Papa en sus trece visitas hasta el presente».
11 de junio
A las 8.50 aterrizó en el aeropuerto internacional de Ezeiza el avión que conducía a Juan Pablo II. El arzobispo de Buenos Aires, cardenal Juan Carlos Aramburu y el nuncio apostólico, monseñor Ubaldo Calabresi, subieron a la aeronave a dar la bienvenida al Papa. Luego de besar el suelo argentino, el Santo Padre fue recibido por el Presidente de la Nación, General Leopoldo Fortunato Galtieri y por autoridades civiles y militares. Durante los 40 kilómentros de su viaje hacia la catedral de Buenos Aires por las autopistas Ricchieri y 25 de Mayo, miles de personas, a pesar del crudo tiempo invernal, saludaban con desbordante entusiasmo al Santo Padre, que respondía visiblemente emocionado a los saludos de la multitud.
En la catedral metropolitana lo esperaban sacerdotes, seminaristas, religiosos, religiosas y miembros de movimientos eclesiales, junto con los obispos argentinos y presidentes de las conferencias episcopales de Latinoamérica. Luego de orar ante el Santísimo Sacramento, pronunció un alocución e impartió la bendición a los presentes.
En la Casa Rosada, fue recibido por el Presidente y tuvo un encuentro con los miembros de la Junta Militar. Luego pasó a la capilla de la Casa de Gobierno donde oró unos momentos. Antes de retirarse el Santo Padre se asomó al balcón para saludar a la inmensa muchedumbre que colmaba la Plaza de Mayo.
Poco después de las 14 el Santo Padre inició su viaje a Luján, distante 70 kilómetros de Buenos Aires. En la Basílica Nacional, ante la imagen de la Patrona de la Argentina, Juan Pablo II oró por la paz, luego le ofreció a la histórica imagen la «Rosa de Oro» que le había traído desde Roma. Concelebró la Misa con los cardenales, obispos y sacerdotes presentes, ante una multitud calculada en una cifra cercana a las 700.000 personas. Juan Pablo II pronunció una homilía en la que exhortó a imitar a Cristo, pidió por los muertos en la guerra con Gran Bretaña y por la rápida terminación del conflicto.
Sábado 12
El Santo Padre comenzó la jornada trasladándose a la Curia Metropolitana donde tuvo un encuentro con los cardenales y obispos argentinos, los presidentes de las conferencias episcopales de Latinoamérica y los miembros directivos del CELAM. Luego de orar en la capilla de la Curia, comenzó su reunión con los obispos, a los que le dirigió un mensaje a puertas cerradas.
Luego de saludar a la multitud desde los balcones de la Curia arzobispal se dirigió en «papamóvil» hasta Palermo, donde junto al Monumento de los Españoles se había levantado un gigantesco altar cubierto en el que se concelebró la Santa Misa ante una inmensa multitud, en su mayoría jóvenes. Durante su homilía se refirió a la celebración del Corpus Christi, habló a los jóvenes argentinos, pidió por la paz y recordó a los muertos y heridos en la guerra de las Malvinas.
Finalizada la misa, nuevamente con la repetición de un mismo espectáculo, abigarradas y entusiastas multitudes aplaudieron y vitorearon el paso del Papa por las calles de Buenos y por las autopistas que lo condujeron al Aeropuerto Internacional de Ezeiza. Después de una conversación a solas con el Presidente Galtieri, de unos 20 minutos, el Pontifície pronunció el discurso de despedida que concluyó con un «¡Hasta la vista!».
Segunda visita: 6 al 12 de abril de 1987
En 1987, durante la semana que se inició el lunes 6 y concluyó el domingo 12 de abril (Domingo de Ramos), la Argentina vivió uno de los acontecimientos más trascendentales de su historia religiosa: la segunda visita del Papa Juan Pablo II, que como maestro de la fe efectuó un recorrido por el país que abarcó 10 ciudades: Buenos Aires, Bahía Blanca, Viedma, Mendoza, Córdoba, Tucumán, Salta, Corrientes, Paraná y Rosario.
Lunes 6 de abril
En el aeroparque Jorge Newbery, al que llegó a las 16, el Papa dijo que sentía una «profunda alegría y una gran emoción al pisar por segunda vez esta bendita tierra de la Argentina. Vuelvo ahora en visita pastoral para seguir cumpliendo la misión que el Señor me ha encomendado, de evangelizar y ser Maestro de la fe, ejerciendo a la vez, como sucesor de Pedro, el ministerio de confirmar a mis hermanos».
Desde el aeropuerto se trasladó en Papamóvil a la catedral metropolitana, distante 8, donde dirigió un discurso al clero y al pueblo de Dios.
Desde la catedral se dirigió a la vecina Casa de Gobierno. El presidente Alfonsín, en un gesto excepcional, recibió al Papa al pie de la escalinata que da a la calle Rivadavia. Desde allí lo acompañó hasta su despacho, donde tuvieron una conversación privada. Durante la misma el primer mandatario obsequió a Su Santidad un rosario de un metro de largo, realizado en plata y rodocrocita. A continuación se dirigió al Salón Blanco para un encuentro con los dirigentes políticos, representantes de las dos cámaras legislativas, miembros del Poder judicial y ministros y secretarios de Estado.
Terminado el encuentro con las autoridades del país, Juan Pablo II se asomó al balcón de la Casa Rosada para saludar a la gran multitud congregada en la plaza. Luego se dirigió en papamóvil a la Nunciatura Apostólica, donde tuvo un encuentro con los 65 jefes de misión del cuerpo diplomático.
Martes 7 de abril
Juan Pablo II comenzó su jornada a las 8 trasladándose a la ciudad de Bahía Blanca, donde fue recibido por unas 130.000 personas con el canto «Gracias, Juan Pablo», compuesto con motivo de esta visita por el músico local Walter Giménez. En su homilía trató sobre «la evangelización del mundo rural». La ofrenda de un gran cesto de trigo recordó la generosidad ubérrima de la pampa húmeda.
El próximo destino fue la ciudad de Viedma adonde llegó a las 13.30 para tener allí una celebración de la Palabra. El tema de la misma tuvo caracter misionero. El obispo de Viedma, monseñor Hesayne, dirigió al Pastor universal un saludo de bienvenida y el Romano Pontífice pronunció a su vez un discurso que tenía como tema central la «nueva evangelización».
Terminada la ceremonia, la comitiva papal volvió a tomar el avión para dirigirse al aeropuerto El Plumerillo, de Mendoza, a 1.012 kilómetros. El Papa llegó a las 16.45 y se trasladó hasta el sitio donde iba a tener lugar la celebración de la Palabra. Había unas 200.000 personas. El Papa fue recibido por un coro de 250 voces, que entonó «Tú eres Pedro», y luego siguió una canción de cuna polaca. El arzobispo de Mendoza, monseñor Candido Rubiolo, dirigió al Pontífice un discurso de salutación. A continuación hubo una plegaria por la paz, y luego el Padre Santo pronunció un discurso. Tanto la alocución papal como todos los textos litúrgicos, estuvieron centrados en el tema de la paz: esto tenía un especial significado, dada la posición geográfica de Mendoza, limítrofe con Chile. A las 19 Su Santidad se trasladó al aeropuerto y viajó a Córdoba, que dista de allí a 465 kilómetros, donde pasó la noche.
Miércoles 8 de abril
En Córdoba Juan Pablo II comenzó su jornada a las 8 de mañana, trasladándose a la catedral. Dentro del templo esperaban al Papa 300 enfermos e inválidos, que representaban a todos los enfermos del país. El Papa luego de adorar al Santísimo dirigió una alocución a los enfermos. Desde la catedral se dirigió en papamóvil al Área Material Córdoba, donde presidió la misa. Hubo palabras de bienvenida del arzobispo de Córdoba, cardenal Raúl F. Primatesta. A su vez el Papa en la homilía trató el tema de la familia.
Por la tarde se dirigió nuevamente al aeropuerto y subió al avión que lo llevó al aeropuerto Benjamín Matienzo, de Tucumán, ciudad que dista de Córdoba a 510 kilómetros. Fue recibido con gran entusiasmo por unas 80.000 personas, la mayoría de las cuales llegaron a pie desde la ciudad de San Miguel de Tucumán. El aeropuerto se había transformado en un enorme palco sobre el que se alzaba una gran cruz de hierro. El encuentro revistió la forma de celebración de la Palabra. El arzobispo local, monseñor Horacio Bózzoli, dio la bienvenida al Papa y luego él pronunció su homilía sobre el amor de los cristianos a su Patria.
Terminado el acto, la comitiva papal tomó el avión que lo trasladó a Salta, a 234 kilómetros. Desde el aeropuerto, el Papa fue al hipódromo de Limache, para tener un encuentro con los fieles de la arquidiócesis, encuentro que tenía como tema «El V centenario de la evangelización de América Latina», dado que la evangelización de la Argentina comenzó por estas latitudes. En la celebración estaban presentes más de 1.500 representantes de los indios quechuas, tobas, matacos y chiriguanos que vinieron desde distintos puntos. El arzobispo local, monseñor Moisés Julio Blanchoud, dio la bienvenida al Padre Santo y a su vez el Romano Pontífice pronunció una alocución referida al tema del encuentro. Una vez terminada la celebración, la comitiva papal entró en la ciudad. El Papa cenó y pernoctó en el arzobispado.
Jueves 9 de abril
Por la mañana, desde el arzobispado salteño se dirigió hacia la catedral para hacer una visita no prevista a las imágenes del Señor y de la Virgen del Milagro. Después de haberse detenido unos momentos para adorar al Santísimo, el Santo Padre habló a los presentes, invitándolos a reflexionar sobre el misterio de la redención.
Luego viajó a Corrientes, a 740 kilómetros de distancia, donde bajo una torrencial lluvia fue recibido y saludado por el arzobispo de Corrientes, monseñor F. Antonio Rossi. Para los 100.000 fieles que participaban era como si resplandeciese el sol, permanecieron quietos, en sus sitios, rezando con el Pontífice, sin preocuparse del auténtico río de agua que caía sobre sus cabezas. Fue un gran testimonio de fe y de amor. La misa concelebrada con los obispos del Nordeste Argentino estuvo dedicada al tema «La religiosidad popular y la piedad mariana en la nueva evangelización».
Por la tarde viajó a Paraná, que dista 510 kilómetros. Fue recibido por el arzobispo de Paraná, monseñor Estanislao Esteban Karlic y luego se dirigió a la explanada que hay al salir de la aeroestación. El encuentro tuvo como tema «El mundo y los inmigrantes», debido a la gran cantidad de inmigrantes que hay en la zona. Terminada la ceremonia religiosa, Juan Pablo II fue a pie hasta el avión, saludando a la gente, y partió rumbo al aeropuerto de Buenos Aires.
Al llegar de nuevo a la capital argentina se trasladó en papamóvil hasta la Nunciatura Apostólica. La gente se agolpaba en este lugar y aclamaba a Juan Pablo II, de suerte que tuvo que salir al balcón a saludar a la muchedumbre. Luego, en un salón de la Nunciatura, tuvo un encuentro con representantes de la comunidad judía en la Argentina.
Viernes 10 de abril
El viernes, a las 8.15, recorriendo en coche descubierto 18 kilómetros, se trasladó desde la Nunciatura Apostólica al estadio del club Vélez Sársfield, donde celebró la santa misa, dedicada a las personas consagradas y a los agentes de pastoral, aunque asistían también numerosos fieles: había unas 30.000 personas. Concelebraron con el Papa más de 2.000 sacerdotes y estaban presentes unos 1.700 seminaristas, 3.000 religiosas y 400 monjas de clausura.
Terminada la celebración eucarística, el Papa se dirigió en papamóvil a la catedral de los ucranios, donde saludó a los niños que vestían trajes típicos nacionales ucranios. En el interior había unas 1.000 personas. El eparca, monseñor Andrés Sapelak, dirigió al Papa un saludo y luego de la coronación del ícono de la Virgen de Prokov el Santo Padre dirigió una alocución a los ucranios. Luego nuevamente en papamóvil se dirigió a la Nunciatura.
Por la tarde fue al Mercado Central de Buenos Aires, donde unos 300.000 trabajadores lo saludaron con gran entusiasmo; el Papa bendijo una capilla erigida en el lugar en recuerdo de su vida, el obispo de San Justo, monseñor Rodolfo Bufano dirigió un saludo al Pontífice, quien pronunció un discurso sobre la evangelización del mundo del trabajo.
Desde ahí el Papa se trasladó directamente al estadio Luna Park, donde tuvo un encuentro con la comunidad polaca en la Argentina. Pronunció su discurso en polaco y, terminado el acto se dirigió a la Nunciatura donde por la noche transmitió por radio y televisión un mensaje a todos los presos del país.
Sábado 11 de abril
A las 8 de la mañana se dirigió al aeroparque rumbo a la ciudad de Rosario, a 204 kilómetros de Buenos Aires. El arzobispo de Rosario, monseñor Jorge M. López, le dió la bienvenida y la homilía papal tuvo como tema la «Vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo». Finalizada la misa el Papa pronunció una plegaria en el Monumento a la Bandera.
Luego del almuerzo en la sede arzobispal voló a Buenos Aires. Cuando se inició el vuelo Su Santidad pidió al piloto que desviara la ruta, a fin de pasar, en vuelo rasante, sobre la Basílica Nacional de Nuestra Señora de Luján. Cuando la nave aérea sobrevolaba la ciudad de Luján, Juan Pablo II llamó a los cardenales Aramburu y Primatesta y juntos rezaron el Santo Rosario.
Desde el aeroparque se dirigió en papamóvil al estadio Luna Park para tener un encuentro con unos diez mil empresarios argentinos. Monseñor Italo Severino Di Stéfano, arzobispo de San Juan y presidente del Equipo Episcopal de Pastoral Social, dirigió al Santo Padre una bienvenida y por su parte el Papa pronunció un discurso a los empresarios.
A las 18, en la Nunciatura Apostólica, tuvo un encuentro con los representantes de la comunidad islámica en la Argentina. A la noche, la comitiva papal se dirigió en papamóvil a la avenida 9 de Julio, para el primer encuentro con los jóvenes presentes en Buenos Aires con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Una impresionante multitud de jóvenes (unos 60.000 eran los no argentinos provenientes de las más diversas partes del mundo), recibió a Juan Pablo II con las las luces de colores y los sonidos luminosos y festivos de los fuegos artificiales, y por el ondear de miles de pañuelos y banderas. El cardenal Pironio le dio la bienvenida. A continuación dos jóvenes también le dieron la bienvenida en nombre de todos. Luego comenzó el diálogo por medio de representaciones escénicas. A continuación hablaron jóvenes de diversos países y luego Juan Pablo II pronunció el esperado discurso a los jóvenes.
Domingo 12 de abril
El Papa comenzó su jornada a las 8 con un encuentro ecuménico en los salones de la Nunciatura. Participaron 35 personas representantes de diversas confesiones cristianas. Monseñor Mario José Serra, presidente del Equipo Episcopal de Ecumenismo, dirigió al Santo Padre unas palabras de salutación y Juan Pablo II respondió con un breve discurso a los hermanos separados.
Luego celebró en la avenida 9 de Julio la misa del Domingo de Ramos, con la que se clausuraba la Jornada Mundial de la Juventud. Era la primera vez, en la historia moderna del papado, que el Santo Padre no celebraba la fiesta de Ramos en Roma. Se calcula que había alrededor de 1.000.000 de personas, la mitad jóvenes. Estaba presente el presidente de la República, doctor Raúl Alfonsín. En el altar se había colocado la auténtica imagen de la Virgen de Luján, que el día anterior había sido traída procesionalmente por los jóvenes.
El Padre Santo pronunció la homilía del Domingo de Ramos. A las palabras del Papa respondieron los jóvenes con un acto de compromiso. Al terminar la misa, el Papa ·«envió» a los jóvenes al mundo y dio una cruz a cinco de ellos que representaban cada uno de los cinco continentes.
Luego Su Santidad se dirigió a la imagen de la Virgen de Luján y pronunció el acto de consagración a Nuestra Señora. Terminada la celebración, el Papa rezó el «Angelus» ante la imagen de la Virgen de Luján. Antes de recitar la plegaria mariana, leyó una breve meditación dominical.
Desde la avenida 9 de Julio, Juan Pablo se trasladó en papamóvil a la sede de la Conferencia Episcopal Argentina que bendijo e inauguró (Suipacha 1034). Tras almorzar con todos los obispos en la misma sede, tuvo un encuentro con la Conferencia Episcopal Argentina en donde dirigió un mensaje a los obispos.
Después de este acto se trasladó al Teatro Colón para tener un encuentro con el mundo de la cultura argentina. Luego de las palabras de monseñor Estanislao Karlic, presidente de la Comisión Episcopal de Fe y Cultura, el Padre Santo pronunció una alocución a los hombres de la cultura.
Del Teatro Colón el Papa salió rumbo al aeropuerto de Ezeiza donde pronunció un discurso de despedida. A las 19.30 despegó el avión papal: un Boeing 747 Jumbo de Aerolíneas Argentinas, rumbo a la Ciudad Eterna. La segunda visita de Juan Pablo II al país había finalizado, dejando en todos una profunda emoción.

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SANTA RITA - De los casos imposibles.

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A los hombres fuertes les pasa lo que a los barriletes; se elevan cuando es mayor el viento que se opone a su ascenso.
JOSE INGENIEROS

Los tiempos de Dios son distintos a los tiempos humanos.

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