ramal: católico apostólico romano.

lunes, 25 de abril de 2011

EL PLAN DE DIOS. (III PARTE DEL PROGRAMA "UNA GOTA DE PAZ Y ESPERANZA" EN ESTAS PASCUAS.

MONSEÑOR EDUARDO VICENTE MIRÁS Y EL PADRE IGNACIO.

ESTAMOS HABLANDO DEL AMOR Y LA MISERICORDIA DE DIOS QUE TIENE SOBRE NOSOTROS; ESPECIALMENTE A UN PUEBLO PECADOR O QUE SIEMPRE SE EQUIVOCA EN SU MANERA DE VIVIR... YYY, DESARROLLAR LA VIDA... POR ESO DIOS MANDÓ A SU HIJO ÚNICO ¿NOOO? PARA EXPRESAR SU AMOR Y MIERICORDIA. Y JESÚS, DE ALGUNA FORMA, QUERÍA COMPARTIR CON NOSOTROS COMO UNO DE NOSOTROS, ¿NOO?
EN NUESTRO DOLOR, EN NUESTRO SENTIMIENTO,... DE ESTA FORMA, EN IGUALDAD COMO SER HUMANO NOS MOSTRÓ LA MISERICORDIA DE DIOS. YO QUIERO QUE USTED MONSEÑOR EDUARDO, CON SU EXPERIENCIA PASTORAL ¿EHHH? EXPLIQUE UN POQUITITO ESTA MISERICORDIA DE DIOS; COMO HOY (EN PASCUAS) DESARROLLA, LA IGLESIA, LOS SACRAMENTOS,...
MONSEÑOR EDUARDO VICENTE MIRÁS:
PRIMERO HAY QUE RECORDAR QUE LA MISERICORDIA ES LA GRAN VIRTUD DE DIOS. DIOS NO PODRÍA NO SER MISERICORDIOSO.
EN LA RELACIÓN CON NOSOTROS LO HA APROBADO DE UNA MANERA INEFABLE; NO HAY PALABRAS PARA EXPRESARLO DÁNDONOS A SU HIJO PARA QUE SE HICIERA HOMBRE COMO NOSOTROS Y VIVIERA NUESTRA POBRE VIDA CON TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS PROPIAS QUE CADA UNO DE NOSOTROS PUEDE VIVIR TAMBIÉN.
EHHHHHHHHHH, A MI ME PARECE QUE DE ALGÚN MODO IMPORTANTE; RECORDAR QUE LA MISERICORDIA ES UNA REALIDAD ACTIVA VA MÁS ALLÁ DEL, DEL, DEL... COMPADECERSE DE LOS DEMÁS. ES TAMBIÉN PRODUCIR LO NECESARIO PARA SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS Y LAS CARENCIAS DEL OTRO.
YYYYYYYYYYY ESTA ES LA PROVIDENCIA DE DIOS CONSTANTEMENTE QUE ESTÁ AYUDÁNONOS... TANTO EN EL ORDEN MATERIAL, CORPORAL, COMO EN EL ORDEN ESPIRITUAL PARA QUE NOSOTROS VAYAMOS SALIENDO DE NUESTRAS ANGUSTIAS Y NUESTROS PROBLEMAS HASTA ALCANZAR LA META QUE NOS HA PROPUESTO, ¿NO?
¿EHHHHHHHHHHHHHHHHH? ME VIENE AHORA A LA MEMORIA QUE EN EL LIBRO DEL ECLESIÁSTICO DEL ANTIGUO TESTAMENTO EL NOMBRE PROPIO DE DIOS ES "EL MISERICORDIOSO" COMO PARA QUE TENGAMOS EN CUENTA QUE SIEMPRE ÉL SE ACUERDA DE NOSOTROS.
A VECES UNO PIENSA: NO CONSIGO LO QUE ESTOY PIDIENDO, NO ALCANZO LO QUE DESEO... DIOS SE OLVIDA DE MÍ...
DIOS NO PUEDE OLVIDARSE DE NOSOTROS. ES LA MISERICORDIA.
A VECES NO COMPRENDEMOS EL POR QUÉ DE LO QUE NOS ESTÁ OCURRIENDO EN LA VIDA. PERO SIEMPRE DIOS ESTÁ DÁNDONOS AQUELLO QUE ES MEJOR PARA NOSOTROS. PARA QUE REALMENTE PODAMOS ALCANZAR NUESTRA META QUE ES LA FELICIDAD EN LA ETERNIDAD.
LA FELICIDAD TAMBIÉN EN ESTA VIDA.
PERO FUNDAMENTALMENTE EN LA ETERNIDAD.
Y LA MISERICORDIA DE EXPRESA CON OBRAS. POR ESO HABLAMOS DE OBRAS CORPORALES O MATERIALES ¿NOOOO? ES DECIR: DAR DE COMER AL HAMBRIENTO, DAR DE BEBER AL SEDIENTO, VESTIR AL DESNUDO,... TODO ESTO QUE CONOCEMOS EXACTAMENTE BIEN PORQUE NOS LO HEMOS REPETIDO TANTAS VECES A NOSOTROS MISMOS. PERO TAMBIÉN TIENE OBRAS DE ORDEN ESPIRITUAL COMO EL CONSOLAR, HASTA EL CORREGIR. CORREGIR ES UNA OBRA DE MISERICORDIA.
EL PAPÁ O LA MAMÁ CUANDO CORRIGEN AL HIJO, CUANDO ESTÁ EQUIVOCADO EN SU CAMINO... ESTÁ REALIZANDO UNA OBRA DE MISERICORDIA.
ENTONCES... DE ALGÚN MODO TENEMOS QUE DECIR: "LA MISERICORDIA ES EL GRAN SUPUESTO DE LA VIDA CRISTIANA" YYYYYYYY LA PROVIDENCIA DE DIOS ES LA EXPRESIÓN DE LA MISERICORDIA DIVINA PARA CON NOSOTROS.
NO SOLAMENTE NOS ALCANZA LOS BIENES MATERIALES QUE NECESITAMOS Y QUE LE PEDIMOS Y QUE A VECES NOS ANGUSTIA PORQUE NO LOS TENEMOS O NO LOS ALCANZAMOS... SINO QUE SOBRE TODO CUMPLIENDO AQUELLO POR LO CUAL VINO JESUCRISTO A LA TIERRA; QUE ERA SALVARNOS, CUIDA DE NUESTRA ALMA Y DE LOS BIENES DE NUESTRA ALMA.
POR ESO DECIMOS QUE LA MISERICORDIA DE DIOS SE EXPRESA TAMBIÉN EN LOS SACRAMENTOS.
LOS SACRAMENTOS SON ESTOS SIGNOS VISIBLES CON LOS CUALES QUEDAMOS NOSOTROS CON EL CONVENCIMIENTO DE QUE HEMOS RECIBIDO LA PARTICIPACIÓN DE LA VIDA DE DIOS Y QUE ENVUELVE LA VIDA ENTERA NUESTRA.
¿NOOO? NUESTRA VIDA DE ORDEN ESPIRITUAL COMIENZA EN EL BAUTISMO. Y EL BAUTISMO NO ES SOLAMENTE AQUEL SACRAMENTO QUE BORRA EN NOSOTROS LA MANCHA ORIGINAL... ES MUCHÍSIMO MÁS QUE ESO. ES INFINITAMENTE MÁS QUE ESO. ES LLEVARNOS A PARTICIPAR DE LA MISMA VIDA DE DIOS.
LA VIDA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD POR LA CUAL DIOS ES: PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO; A ESA VIDA NOS LLEVA EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO CUANDO NOS CONVIERTE EN HIJOS ADOPTIVOS. JUAN PABLO DICE: "HIJOS Y TAMBIÉN HEREDEROS" DE LA GLORIA DE CRISTO.
Y POR ESO PONE EN NUESTRA ALMA YO DIRÍA COMO LOS "MEDIOS NECESARIOS" PARA QUE PODAMOS REALMENTE VIVIR CONCIENTEMENTE ESA PARTICIPACIÓN DE LA VIDA DE DIOS.
Y ES AQUELLO QUE EN NOSOTROS LLAMAMOS "LAS VIRTUDES" QUE DIOS INFUNDE EN NOSOTROS, EN NUESTRA ALMA.
PRIMERO LA FE.
QUE ES ESA CAPACIDAD DE CREERLE A DIOS. NO SOLAMENTE DE CREER EN DIOS O DE CREER EN CRISTO EL SEÑOR. SINO DE CREER A ÉL, CREER LO QUE NOS DICE. PARA QUE LAS PALABRAS DE CRISTO REALMENTE SE CONVIERTAN, POR EJEMPLO, EN LA NORMA DE NUESTRA VIDA.
JESUCRISTO DIJO " ME AMA AQUEL QUE GUARDA MI PALABRA" O SEA QUE MUESTRE AQUELLO QUE YO LE ENSEÑO.
Y ¿QUÉ PRODUCE ESCUCHAR LA PALABRA DE DIOS Y LLEVARLA A LA VIDA?
QUE DIOS TENGA, PUEDA VIVIR EN NUESTRO CORAZÓN.
TAMBIÉN LO DICE JESÚS EN LA ÚLTIMA CENA. HABLANDO CON SUS APÓSTOLES DICE QUE AQUEL QUE GUARDA LAS PALABRAS QUE ÉL LE HA DADO... ES DECIR: QUE CUMPLE CON LAS COSAS QUE JESÚS HA INDICADO, QUE NOSOTROS TENEMOS EN EL EVANGELIO... VENDREMOS A ÉL Y HAREMOS NUESTRA MANSIÓN EN SU ALMA.
ESTO SIGNIFICA QUE AQUEL QUE VIVE LA GRACIA DE DIOS TIENE A DIOS EN SU CORAZÓN. HAY UNA PRESENCIA "REAL" DE DIOS EN NUESTRA ALMA.
NO ES UNA PRESENCIA SACRAMENTAL COMO LA ENCONTRAMOS EN LA EUCARISTÍA. PERO ES UNA PRESENCIA REAL DE DIOS EN NUESTRA ALMA QUE PERDEMOS SI NOSOTROS VAMOS AL PECADO QUE DESTRUYE NUESTRA RELACIÓN CON DIOS. PEEERO QUE RECUPERAMOS POR EL CAMINO DE LA RECONCILIACIÓN NOS PODEMOS ENCONTRAR CON EL SEÑOR.
Y PRECISAMENTE PORQUE ESTO ES UNA VIDA NUEVA. EL BAUTISMO ES UNA VIDA NUEVA PARA EL SER HUMANO.
JESÚS NOS HA DEJADO TAMBIÉN OTROS SACRAMENTOS QUE LLEVAN ESTA VIDA A SU PLENITUD.
YYY QUE NOSOTROS LLAMAMOS "CONFIRMACIÓN"
LLAMAMOS CONFIRMACIÓN PORQUE ESTE SACRAMENTO LO QUE HACE ES CONFIRMAR LO QUE ES EL BAUTISMO, ¿NO?
NO SOMOS MÁS HIJOS DE DIOS CON LA CONFIRMACIÓN DE LO QUE ÉRAMOS ANTES. PERO ESA VIDA LLEGA A SU PLENITUD.
COMO NOSOTROS PENSAMOS EN UN RECIÉN NACIDO... NO NACE A ESTA VIDA PARA QUEDARSE BEBÉ PARA TODA LA EXISTENCIA... SINO PARA CRECER. PARA LLEGAR A LA PERFECCIÓN DE LA VIDA ADULTA.
Y LA CONFIRMACIÓN EN LA VIDA DE NUESTRO ESPÍRITU NOS LLEVA A LA VIDA ADULTA.
POR ESO ES TAN IMPORTANTE PENSAR Y MEDITAR EN ESTAS COSAS PARA REVIVIR EN NOSOTROS CONSTANTEMENTE EL MOMENTO EN EL CUAL HEMOS SIDO CONFIRMADOS. Y ESA CONFIRMACIÓN ES LA QUE NOS HACE COMPRENDER QUE ERA JESÚS QUIEN NOS DA FUERZA PARA PODER VIVIR LAS COSAS QUE NOS PROPONE. ES EL SACRAMENTO QUE COMPLEMENTA TODO LO QUE EL BAUTISMO NOS HA REGALADO.
LUEGO; EL ALMA TAMBIÉN NECESITA SU ALIMENTO COMO LO NECESITA NUESTRO CUERPO. NUESTRA ALMA NECESITA EL ALIMENTO DE LA GRACIA DE DIOS. LA GRACIA Y PARTICIPACIÓN, DECÍAMOS RECIÉN, DE LA VIDA DIVINA.
Y BUUUUENOOOO... ESTO EN NOSOTROS SE NOS DA POR REGALO DEL SEÑOR JESÚS QUE INSTITUYÓ ESTE SACRAMENTO EN LA EUCARISTÍA.
Y EN LA EUCARISTÍA NOS UNIMOS TAN ÍNTIMAMENTE CON CRISTO QUE ES EL ALIMENTO ESPERITUAL QUE NOS LLENA EL ALMA Y NOS ALIMENTA, JUSTAMENTE, PARA PODER SOBRE LLEVAR LAS COSAS DE ESTA VIDA CON LA GRACIA Y MISERICORDIA DE DIOS.
AHÍ SOMOS PARTE DE SU CUERPO. ¿MMM?
SOMOS UN SOLO CUERPO. SOMOS EL CUERPO DE CRISTO Y LA EUCARISTÍA REVITALIZA NUSTRO CORAZÓN. NO SOLAMENTE UNIÓN CON CRISTO. SINO TAMBIÉN UNIÓN CON TODOS LOS HERMANOS.
JUAN PABLO DIJO UNA VEZ QUE "TODOS SOMOS UN MISMO CUERPO PORQUE COMEMOS UN MISMO PAN"
ESTÁ HABLANDO DEL MUNDO DE LA GRACIA LA EUCARISTÍA NOS UNE A TODOS NUESTROS HERMANOS.
ESTO ES LO QUE SOLEMOS LLAMAR EN EL CREDO LA COMUNIÓN DEL PAN. O SEA: EL SENTIRNOS REALMENTE UNIDOS CON TODOS LOS DEMÁS. PERSONAS QUE DESCONOCEMOS Y PERSONAS QUE NO CONOCEMOS.
Y, COMO SOMOS SERES HUMANOS Y SOMOS DÉBILES ESTAMOS LLENOS DE MOMENTOS DE NEGACIÓN AL PLAN DE DIOS. POR ESO EL SEÑOR NOS OFRECE TAMBIÉN LA RECONCILIACIÓN. SI PENSAMOS NOSOTROS EN LA VIDA DE JESÚS QUE CONOCEMOS EN EL EVANGELIO; JESÚS SE PASÓ CASI TRES AÑOS DE SU VIDA PÚBLICA PERDONANDO. ¿NO?
Y ESTO NOS OFRECE EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN PARA QUE VOLVAMOS NOSOTROS A SENTIRNOS EN BRAZOS DE DIOS.
Y COMO NUESTRA VIDA ALGÚN DÍA VA A ACABAR... Y EN EL CAMINO DE IR HACIA DIOS, EN EL MOMENTO FINAL DE NUESTRA VIDA TERRENAL... VAMOS ENVEJECIENDO O VAMOS PADECIENDO ALGUNA ENFERMEDAD, TAMBIÉN PARA ESE MOMENTO LA INFINITA MISERICORDIA DE DIOS NOS HA PROPORCIONADO UN SACRAMENTO QUE LLAMAMOS UNSIÓN DE LOS ENFERMOS.
¿QUÉ HACE ESTE SACRAMENTO?
PRIMERO TIENE UN FIN COMO DICE EL APÓSTOL SANTIAGO: ES EL BIENESTAR DE LA PARTE CORPORAL.
LA FE CURARÁ AL ENFERMO DICE SAN PABLO.
Y ADEMÁS PERDONARÁ LOS PECADOS.
¿QUÉ PECADOS?
NORMALMENTE LA UNSIÓN DE LOS ENFERMOS HAY QUE RECIBIRLA EN GRACIA DE DIOS. PERO EL HABER VIVIDO MUCHAS NEGACIONES AL PLAN DE DIOS EN NUESTRA EXISTENCIA: VA DEJANDO EN NOSOTROS RAÍCES DE TODAS ESAS CONTRARIEDADES AL PLAN DE DIOS QUE HEMOS TENIDO EN EL DESARROLLO DE NUESTRA EXISTENCIA.
Y LA UNSIÓN DE LOS ENFERMOS BORRA TODO ESTO, ¿NMMMNNNN?
NOS VUELVE DELANTE DE DIOS COMO EL HIJO PRÓDIGO RECUPERADO DE LA PARÁBOLA QUE TAMBIÉN CONOCEMOS TODOS.
BUENOOOOO... Y ESTA PROVIDENCIA DE DIOS QUE SE EXPRESA EN LA VIDA SACRAMENTAL PARA LA PERFECCIÓN DE NUESTRA PROPIA ALMA TAMBIÉN SE EXPRESA EN EL ORDEN SOCIAL.
PORQUE DIOS BENDICE, NADA MENOS, QUE LA CONSTITUCIÓN DE LA PRIMERA CÉLULA DE LA SOCIEDAD QUE ES LA FAMILIA.
¿NOOOOOOOOO?
LA UNIÓN DEL HOMBRE CON LA MUJER.
ASÍ SE CONSTITUYE LA FAMILIA. EL MATRIMONIO COMO LO LLAMAMOS NOSOTROS. ESTEEEEE, YYYY ¡NO SOLAMENTE! BENDICE A QUIENES SE ESTÁN CASANDO EN EL MOMENTO DE LAS BODAS. SINO QUE DEJA EN NOSOTROS LOS AUXILIOS NECESARIOS PARA QUE NUESTRA VIDA DE MATRIMONIO CRISTIANO PUEDA REALMENTE DESARROLLARSE CON PLENITUD.
TENEMOS AUXILIOS CONSTANTES. EL PAPÁ CUANDO ENSEÑA, EL PAPÁ CUANDO TRABAJA O LA MAMÁ CUANDO CUIDA EL HOGAR O CUANDO TRABAJA FUERA DEL HOGAR... SI TODO ESTO LO HACE POR LA FAMILIA ESTÁ, NO SOLAMENTE AYUDADO POR LA GRACIA FUNDAMENTAL DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO, SINO QUE TAMBIÉN VA CRECIENDO EN SU PROPIA PARTICIPACIÓN EN LA VIDA DIVINA.
Y POR ÚLTIMO, OBVIAMENTE COMO ESAS COSAS SAGRADAS QUE VIENEN DE UN MINISTRO, EL SACRAMENTO ALGUIEN DEBE REALIZARLO,... Y NORMALMENTE AQUELLOS 5 SACRAMENTOS REQUIEREN UN MINISTRO QUE LOS EJERZA; TAMBIÉN HA CREADO EL SACRAMENTO DEL SACERDOSIO QUE TIENE 3 ETAPAS COMO CONOCEMOS: EL DIACONADO, EL EPISCOPADO... PERO CUYA FINALIDAD ES "EL SERVICIO AL PUEBLO CRISTIANO EN AQUELLAS COSAS QUE TIENEN QUE VER CON NUESTRA RELACIÓN CON DIOS"
SIEMPRE QUE PENSEMOS EN DIOS, PENSEMOS QUE ÉL ES EL MISERICORDIOSO QUE NO PUEDE DE OLVIDARSE DE NOSOTROS.
QUE NO PUEDE DEJAR DE AYUDARNOS, QUE NO PUEDE DEJAR DE PONER EN EL CAMINO DE NUESTRA VIDA LO NECESARIO QUE ALCANCEMOS SENTIR PARA LO CUAL HEMOS SIDO CREADOS.
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PADRE IGNACIO DICE:
MONSEÑOR USTED DIJO QUE DIOS REVELA EN LO MATERIAL, SOCIAL Y TAMBIÉN ESPIRITUAL.
HOY DÍA MUCHA GENTE PIENSA QUE LA MISERICORDIA DE DIOS ES SOLAMENTE PARA LA SALVACIÓN DEL ALMA, ¿NO?
ES DECIR, DE ALGUNA FORMA ¿EHHHHHHHH? PIENSA MÁS ESPIRITUAL QUE MATERIAL.
¿POR QUÉ A VECES ES UNA EQUIVOCACIÓN O NO NOS DAMOS CUENTA REALMENTE QUE LA MISERICORDIA DE DIOS TAMBIÉN EXISTE EN LA VIDA MATERIAL?
....................................
MOSNSEÑOR MIRÁS:
YO CREO QUE LO REFLEXIONAMOS POCO, ¿NO?
QUE REALMENTE LA MISERICORDIA DE DIOS OCUPA TODO EL PANORAMA DE LA EXISTENCIA HUMANA.
LO MATERIAL, LO CORPORAL, LO ESPIRITUAL.
TODO.
Y EN REALIDAD ESTAMOS CONSTANTEMENTE CON INFINITAS ANGUSTIAS Y NECESIDADES QUE TENEMOS ESPERANDO QUE DIOS LAS SOLUCIONES. POR LO TANTO ESTAMOS PIDIENDO SOBRE NUESTRAS NECESIDADES MATERIALES, NUESTRAS NECESIDADES CORPORALES QUE LA MISERICORDIA DE DIOS NOS ALCANCE Y NOS SOLUCIONE ESTOS PROBLEMAS.
Y,CLARO, LO MÁS IMPORTANTE PARA EL PLAN DE DIOS ES SALVAR NUESTRA ALMA TAMBIÉN. PARA ESO NOS ENTREGÓ A SU HIJO QUE MURIERA EN UNA MUERTE CRUEL EN EL CALVARIO PARA SALVARNOS DEL PECADO.
PERO TAMBIÉN SE OCUPA, SIN LA MENOR DUDA, DE TODAS LAS COSAS MATERIALES, TEMPORALES.
......................................
PADRE IGNACIO:
YO CREO QUE ES MUY LINDO PARA PENSAR ESE CONCEPTO MATERIAL TAMBIÉN. PORQUE A VECES UNO PIENSA QUE LA VIDA MATERIAL ES UN PECADO O UNA COSA QUE ESTÁ LEJOS DE LA VIDA ESPIRITUAL. GRACIAS MONSEÑOR MIRÁS POR DEJAR ESTE PENSAMIENTO QUE, DE VERDAD, MUCHA GENTE CUANDO PIENSA EN LA MISERICORDIA ES EL PERDÓN DEL PECADO Y LA SALVACIÓN DEL ALMA. PERO LA MISERICORIDA DE DIOS ES MUCHO MÁS QUE ESO. ESTÁ EN TODO HASTA INCLUSIVE EN LO MATERIAL; EN EL PAN DE CADA DÍA CUANDO JESÚS NOS ENSEÑÓ A PEDIR, CON SU REFLEXIÓN YO CAPTÉ ESTO, EL PAN DE CADA DÍA COMO SIGNO DE LA MISERICORDIA DE DIOS.
.............................................
MONSEÑOR MIRÁS:
ESTAMOS DENTRO DEL ÁMBITO DE LA MISERICORDIA DE DIOS Y YO DIGO MÁS: NO PODEMOS NO ESTARLO. AUNQUE QUISÉRAMOS SALIRNOS DEL CAMINO O DEL ÁMBITO DE LA MISERICORDIA DE DIOS: NO PODRÍAMOS.
PORQUE DIOS NO PUEDE DEJAR DE SER MISERICORDIOSO.
...............................................
PADRE IGNACIO:
ES LO MISMO CUANDO ESTABAN EN EL CAMINO MOSTRANDO ENSEÑANDO LA FE, CUANDO ESTABAN CON HAMBRE, JESÚS HIZO LA MULTIPLICACIÓN DE LOS PANES. ES UNA SEÑAL MUY GRANDE
.
.................................................
MONSEÑOR: HIZO
HIZO 2 MULTIPLICACIONES.
...............................................
PADRE IGNACIO:
A VECES UNO OLVIDA PORQUE MUCHAS VECES NOS PREOCUPA LO ESPIRITUAL Y DESCARTAMOS UN POCO LO MATERIAL. ¿NO?
¿POR ESO ES QUE LA IGLESIA O LOS SACERDOTES TIENEN LA OBLIGACIÓN DE CARIDAD?
.......................................
MONSEÑOR:
SEGURO. OBLIGACIÓN DE CARIDAD TENEMOS TODOS LOS CRISTIANOS. INCLUISVE LA MISERICORDIA ES UN FRUTO DE LA CARIDAD. ¿NO? LA CARIDAD TIENE COMO TRES EFECTOS:
TIENE EL EFECTO DEL GOZO.
QUE EL QUE AMA, SIN DUDA, GOZA.
LA CARIDAD ES AMOR.
TIENE EL EFECTO DE LA PAZ.
PORQUE EL GOZO PRODUCE PAZ.
SIEMPRE, NO ANGUSTIA.
SINO NO PODRÍA HABER GOZO.
Y ADEMÁS TIENE EL EFECTO DE LA MISERICORDIA; LA CARIDAD QUE EL SEÑOR NOS HA INFUNDIDO EN NUESTROS CORAZONES EN EL BAUTISMO YQ UE NOSOTROS TENEMOS QUE PONER CONSTANTEMENTE EN EL AMOR A DIOS, EN EL AMOR AL PRÓJIMO. Y NO PODRÍAMOS EJERCITARLO EN EL AMOR DE DIOS SINO LA EJERCITÁRAMOS EN EL AMOR AL PRÓJIMO. COMO NOS DICE EL EVANGELISTA, ¿NO?
NO PODRÍAMOS DECIR QUE AMAMOS A DIOS A QUIEN NO VEMOS SINO AMAMOS A NUESTRO PRÓJIMO A QUIEN VEMOS O CON QUIENES CONVIVIMOS.
ASI QUE LA MISERICORDIA ES UN SIGNO, UN SUPUESTO DE LA VIDA CRISTIANA. Y ESA MISERICORDIA QUE NOSOTROS TENEMOS QUE EJERCER CON LOS DEMÁS OCUPA COMO INTENTÉ DECIR ANTES: TANTO LA REALIDAD ESPIRITUAL COMO CORPORAL Y TAMBIÉN MATERIAL. EL CONSUELO, LA COMPASIÓN, CONTECIÓN,... SON DE ORDEN ESPERITUAL, DAR DE COMER, BEBER ES DE ORDEN MATERIAL. Y POR SUPUESTO LLAMAR A LA CONVERSIÓN A LOS DEMÁS ES UNA DE LAS MEJORES FORMAS DE MISERICORDIA POR LA SALVACIÓN DE TODOS LOS SERES HUMANOS EN TANTO SEA ESPIRITUAL, DEL ALMA COMO TAMBIÉN EN SU VIDA MATERIAL, SOCIAL... EN TODOS LOS ÁMBITOS DE LA VIDA DONDE ESTÁ PRESENTE LA FIGURA Y MISERICORDIA, SIEMPRE, DE DIOS.
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continua en parte IV.
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Royal kandy vida!
saludos
sabrissss (8S)

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UNESCO

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SAN JOSÉ OBRERO

SAN JOSÉ OBRERO

JUAN PABLO II

JUAN PABLO II

JUAN PABLO II

Nació el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba conformada por su padre Karol Wojtyla, un militar del ejército austro-húngaro, su madre, Emilia Kaczorowsky, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adolescente de nombre Edmund.
Los padres de Karol Wojtyla lo bautizaron a los pocos días de nacer en la iglesia de Santa María de Wadowice. A los 9 años de edad recibió un duro golpe: el fallecimiento de su madre al dar a luz a una niña que murió antes de nacer. Años más tarde falleció su hermano y en 1941 murió su padre.
De joven, el futuro Pontífice mostró una gran inquietud por el teatro y las artes literarias polacas tan grande que aún en el colegio pensaba seriamente en la posibilidad de continuar estudios de filología y lingüística polaca. Sin embargo, un encuentro con el Cardenal Sapieha durante una visita pastoral, le hizo considerar seriamente la posibilidad de seguir la vocación que tenía impresa -entonces aún sin develarse plenamente- en el corazón: el sacerdocio.
Al desatarse la Segunda Guerra Mundial, los alemanes cerraron todas las universidades de Polonia con el objetivo de invadir no sólo el territorio sino también la cultura polaca. Frente a esta situación, Karol Wojtyla con un grupo de jóvenes organizaron una universidad clandestina en donde estudió filosofía, idiomas y literatura. Poco antes de decidir su ingreso al seminario, el joven Karol tuvo que trabajar arduamente como obrero en una cantera. Según relata el hoy Pontífice, esta experiencia le ayudó a conocer de cerca el cansancio físico, así como la sencillez, sensatez y fervor religioso de los trabajadores y los pobres.
En 1942 ingresó al Departamento Teológico de la Universidad Jaguelloniana. Durante estos años tuvo que vivir oculto, junto con otros seminaristas, quienes fueron acogidos por el Cardenal de Cracovia.
El 1 de noviembre de 1946, a la edad de 26 años, Karol Wojtyla fue ordenado sacerdote en el Seminario Mayor de Cracovia y celebró su primera misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel. Al poco tiempo obtuvo la licenciatura de Teología en la Universidad Pontificia de Roma Angelicum y más adelante se doctoró en Filosofía. Durante algún tiempo se desempeñó como profesor de Ética en la Universidad Católica de Dublin y en la Universidad Estatal de Cracovia, donde interactuó con importantes representantes del pensamiento católico polaco, especialmente de la vertiente conocida como "tomismo lublinense".
El 23 de setiembre de 1958 fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apostólico de Cracovia, Monseñor Baziak, convirtiéndose en el miembro más joven del episcopado polaco. Asistió al Concilio Vaticano II, donde participó activamente, especialmente en las comisiones responsables de elaborar la Constitución Dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium y la Constitución pastoral Gaudium et Spes. Durante estos años, el entonces Obispo Wojtyla combinaba la producción teológica con una intensa labor apostólica, especialmente con los jóvenes, con quienes compartía tanto momentos de reflexión y oración como espacios de distracción y aventura al aire libre.
El 13 de enero de 1964 falleció Monseñor Baziak por lo que el obispo Wojtyla ocupa la sede de Cracovia como titular. Dos años después, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidiócesis. Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracterizó por la integración de los laicos en las tareas pastorales, la promoción del apostolado juvenil y vocacional, la construcción de templos a pesar de la fuerte oposición del régimen comunista, la promoción humana y formación religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones católicas.
En junio de 1967, a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI. En 1974, el nuevo Purpurado ordenó a 43 nuevos presbíteros, en la ordenación sacerdotal más numerosa desde que terminó la Segunda Guerra Mundial.
En 1978 muere Pablo VI y es elegido nuevo Papa el Patriarca de Venecia, Cardenal Albino Luciani, de 65 años, quien tomó el nombre de Juan Pablo I. El "Papa de la Sonrisa", sin embargo, fallece a los 33 días de su nombramiento. El 16 de octubre de 1978, luego de un nuevo Cónclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano. El 22 de octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.

JUAN PABLO II EN ARGENTINA

Visitas de Juan Pablo II a la Argentina
Primera visita: 11 y 12 de junio de 1982
El 2 de abril de 1982 la Argentina recupera las Islas Malvinas, lo que desencadena la reacción británica y sobreviene la guerra entre la Argentina y el Reino Unido. En esos días se conoce la noticia de que el 28 de mayo el Papa haría una visita apostólica a Gran Bretaña, largamente preparada. Es entonces cuando Juan Pablo II, con paternal delicadeza, decide efectuar fuera de todo programa y sin preparación alguna, una visita fugaz a la Argentina. Inmediatamente escribe una carta a los argentinos fechada el 25 de mayo, que comenzaba diciendo: «A los queridos hijos e hijas de la Nación Argentina: Os escribo por mi propia mano porque siento que debo repetir el gesto paternal del Apóstol Pablo hacia sus hijos, abrazándolos en la fe». El Sumo Pontífice expresó que su viaje a la Argentina era eminentemente pastoral. «Mi viaje a la capital argentina –dijo– es un viaje de amor, de esperanza y de buena voluntad, de un Padre que va al encuentro de los hijos que sufren».
Esta visita constituyó, según opinión de numerosos y caracterizados testigos argentinos y extranjeros, un «acontecimiento nunca visto en el país» y «tal vez la mayor concentración de gente que haya recibido el Papa en sus trece visitas hasta el presente».
11 de junio
A las 8.50 aterrizó en el aeropuerto internacional de Ezeiza el avión que conducía a Juan Pablo II. El arzobispo de Buenos Aires, cardenal Juan Carlos Aramburu y el nuncio apostólico, monseñor Ubaldo Calabresi, subieron a la aeronave a dar la bienvenida al Papa. Luego de besar el suelo argentino, el Santo Padre fue recibido por el Presidente de la Nación, General Leopoldo Fortunato Galtieri y por autoridades civiles y militares. Durante los 40 kilómentros de su viaje hacia la catedral de Buenos Aires por las autopistas Ricchieri y 25 de Mayo, miles de personas, a pesar del crudo tiempo invernal, saludaban con desbordante entusiasmo al Santo Padre, que respondía visiblemente emocionado a los saludos de la multitud.
En la catedral metropolitana lo esperaban sacerdotes, seminaristas, religiosos, religiosas y miembros de movimientos eclesiales, junto con los obispos argentinos y presidentes de las conferencias episcopales de Latinoamérica. Luego de orar ante el Santísimo Sacramento, pronunció un alocución e impartió la bendición a los presentes.
En la Casa Rosada, fue recibido por el Presidente y tuvo un encuentro con los miembros de la Junta Militar. Luego pasó a la capilla de la Casa de Gobierno donde oró unos momentos. Antes de retirarse el Santo Padre se asomó al balcón para saludar a la inmensa muchedumbre que colmaba la Plaza de Mayo.
Poco después de las 14 el Santo Padre inició su viaje a Luján, distante 70 kilómetros de Buenos Aires. En la Basílica Nacional, ante la imagen de la Patrona de la Argentina, Juan Pablo II oró por la paz, luego le ofreció a la histórica imagen la «Rosa de Oro» que le había traído desde Roma. Concelebró la Misa con los cardenales, obispos y sacerdotes presentes, ante una multitud calculada en una cifra cercana a las 700.000 personas. Juan Pablo II pronunció una homilía en la que exhortó a imitar a Cristo, pidió por los muertos en la guerra con Gran Bretaña y por la rápida terminación del conflicto.
Sábado 12
El Santo Padre comenzó la jornada trasladándose a la Curia Metropolitana donde tuvo un encuentro con los cardenales y obispos argentinos, los presidentes de las conferencias episcopales de Latinoamérica y los miembros directivos del CELAM. Luego de orar en la capilla de la Curia, comenzó su reunión con los obispos, a los que le dirigió un mensaje a puertas cerradas.
Luego de saludar a la multitud desde los balcones de la Curia arzobispal se dirigió en «papamóvil» hasta Palermo, donde junto al Monumento de los Españoles se había levantado un gigantesco altar cubierto en el que se concelebró la Santa Misa ante una inmensa multitud, en su mayoría jóvenes. Durante su homilía se refirió a la celebración del Corpus Christi, habló a los jóvenes argentinos, pidió por la paz y recordó a los muertos y heridos en la guerra de las Malvinas.
Finalizada la misa, nuevamente con la repetición de un mismo espectáculo, abigarradas y entusiastas multitudes aplaudieron y vitorearon el paso del Papa por las calles de Buenos y por las autopistas que lo condujeron al Aeropuerto Internacional de Ezeiza. Después de una conversación a solas con el Presidente Galtieri, de unos 20 minutos, el Pontifície pronunció el discurso de despedida que concluyó con un «¡Hasta la vista!».
Segunda visita: 6 al 12 de abril de 1987
En 1987, durante la semana que se inició el lunes 6 y concluyó el domingo 12 de abril (Domingo de Ramos), la Argentina vivió uno de los acontecimientos más trascendentales de su historia religiosa: la segunda visita del Papa Juan Pablo II, que como maestro de la fe efectuó un recorrido por el país que abarcó 10 ciudades: Buenos Aires, Bahía Blanca, Viedma, Mendoza, Córdoba, Tucumán, Salta, Corrientes, Paraná y Rosario.
Lunes 6 de abril
En el aeroparque Jorge Newbery, al que llegó a las 16, el Papa dijo que sentía una «profunda alegría y una gran emoción al pisar por segunda vez esta bendita tierra de la Argentina. Vuelvo ahora en visita pastoral para seguir cumpliendo la misión que el Señor me ha encomendado, de evangelizar y ser Maestro de la fe, ejerciendo a la vez, como sucesor de Pedro, el ministerio de confirmar a mis hermanos».
Desde el aeropuerto se trasladó en Papamóvil a la catedral metropolitana, distante 8, donde dirigió un discurso al clero y al pueblo de Dios.
Desde la catedral se dirigió a la vecina Casa de Gobierno. El presidente Alfonsín, en un gesto excepcional, recibió al Papa al pie de la escalinata que da a la calle Rivadavia. Desde allí lo acompañó hasta su despacho, donde tuvieron una conversación privada. Durante la misma el primer mandatario obsequió a Su Santidad un rosario de un metro de largo, realizado en plata y rodocrocita. A continuación se dirigió al Salón Blanco para un encuentro con los dirigentes políticos, representantes de las dos cámaras legislativas, miembros del Poder judicial y ministros y secretarios de Estado.
Terminado el encuentro con las autoridades del país, Juan Pablo II se asomó al balcón de la Casa Rosada para saludar a la gran multitud congregada en la plaza. Luego se dirigió en papamóvil a la Nunciatura Apostólica, donde tuvo un encuentro con los 65 jefes de misión del cuerpo diplomático.
Martes 7 de abril
Juan Pablo II comenzó su jornada a las 8 trasladándose a la ciudad de Bahía Blanca, donde fue recibido por unas 130.000 personas con el canto «Gracias, Juan Pablo», compuesto con motivo de esta visita por el músico local Walter Giménez. En su homilía trató sobre «la evangelización del mundo rural». La ofrenda de un gran cesto de trigo recordó la generosidad ubérrima de la pampa húmeda.
El próximo destino fue la ciudad de Viedma adonde llegó a las 13.30 para tener allí una celebración de la Palabra. El tema de la misma tuvo caracter misionero. El obispo de Viedma, monseñor Hesayne, dirigió al Pastor universal un saludo de bienvenida y el Romano Pontífice pronunció a su vez un discurso que tenía como tema central la «nueva evangelización».
Terminada la ceremonia, la comitiva papal volvió a tomar el avión para dirigirse al aeropuerto El Plumerillo, de Mendoza, a 1.012 kilómetros. El Papa llegó a las 16.45 y se trasladó hasta el sitio donde iba a tener lugar la celebración de la Palabra. Había unas 200.000 personas. El Papa fue recibido por un coro de 250 voces, que entonó «Tú eres Pedro», y luego siguió una canción de cuna polaca. El arzobispo de Mendoza, monseñor Candido Rubiolo, dirigió al Pontífice un discurso de salutación. A continuación hubo una plegaria por la paz, y luego el Padre Santo pronunció un discurso. Tanto la alocución papal como todos los textos litúrgicos, estuvieron centrados en el tema de la paz: esto tenía un especial significado, dada la posición geográfica de Mendoza, limítrofe con Chile. A las 19 Su Santidad se trasladó al aeropuerto y viajó a Córdoba, que dista de allí a 465 kilómetros, donde pasó la noche.
Miércoles 8 de abril
En Córdoba Juan Pablo II comenzó su jornada a las 8 de mañana, trasladándose a la catedral. Dentro del templo esperaban al Papa 300 enfermos e inválidos, que representaban a todos los enfermos del país. El Papa luego de adorar al Santísimo dirigió una alocución a los enfermos. Desde la catedral se dirigió en papamóvil al Área Material Córdoba, donde presidió la misa. Hubo palabras de bienvenida del arzobispo de Córdoba, cardenal Raúl F. Primatesta. A su vez el Papa en la homilía trató el tema de la familia.
Por la tarde se dirigió nuevamente al aeropuerto y subió al avión que lo llevó al aeropuerto Benjamín Matienzo, de Tucumán, ciudad que dista de Córdoba a 510 kilómetros. Fue recibido con gran entusiasmo por unas 80.000 personas, la mayoría de las cuales llegaron a pie desde la ciudad de San Miguel de Tucumán. El aeropuerto se había transformado en un enorme palco sobre el que se alzaba una gran cruz de hierro. El encuentro revistió la forma de celebración de la Palabra. El arzobispo local, monseñor Horacio Bózzoli, dio la bienvenida al Papa y luego él pronunció su homilía sobre el amor de los cristianos a su Patria.
Terminado el acto, la comitiva papal tomó el avión que lo trasladó a Salta, a 234 kilómetros. Desde el aeropuerto, el Papa fue al hipódromo de Limache, para tener un encuentro con los fieles de la arquidiócesis, encuentro que tenía como tema «El V centenario de la evangelización de América Latina», dado que la evangelización de la Argentina comenzó por estas latitudes. En la celebración estaban presentes más de 1.500 representantes de los indios quechuas, tobas, matacos y chiriguanos que vinieron desde distintos puntos. El arzobispo local, monseñor Moisés Julio Blanchoud, dio la bienvenida al Padre Santo y a su vez el Romano Pontífice pronunció una alocución referida al tema del encuentro. Una vez terminada la celebración, la comitiva papal entró en la ciudad. El Papa cenó y pernoctó en el arzobispado.
Jueves 9 de abril
Por la mañana, desde el arzobispado salteño se dirigió hacia la catedral para hacer una visita no prevista a las imágenes del Señor y de la Virgen del Milagro. Después de haberse detenido unos momentos para adorar al Santísimo, el Santo Padre habló a los presentes, invitándolos a reflexionar sobre el misterio de la redención.
Luego viajó a Corrientes, a 740 kilómetros de distancia, donde bajo una torrencial lluvia fue recibido y saludado por el arzobispo de Corrientes, monseñor F. Antonio Rossi. Para los 100.000 fieles que participaban era como si resplandeciese el sol, permanecieron quietos, en sus sitios, rezando con el Pontífice, sin preocuparse del auténtico río de agua que caía sobre sus cabezas. Fue un gran testimonio de fe y de amor. La misa concelebrada con los obispos del Nordeste Argentino estuvo dedicada al tema «La religiosidad popular y la piedad mariana en la nueva evangelización».
Por la tarde viajó a Paraná, que dista 510 kilómetros. Fue recibido por el arzobispo de Paraná, monseñor Estanislao Esteban Karlic y luego se dirigió a la explanada que hay al salir de la aeroestación. El encuentro tuvo como tema «El mundo y los inmigrantes», debido a la gran cantidad de inmigrantes que hay en la zona. Terminada la ceremonia religiosa, Juan Pablo II fue a pie hasta el avión, saludando a la gente, y partió rumbo al aeropuerto de Buenos Aires.
Al llegar de nuevo a la capital argentina se trasladó en papamóvil hasta la Nunciatura Apostólica. La gente se agolpaba en este lugar y aclamaba a Juan Pablo II, de suerte que tuvo que salir al balcón a saludar a la muchedumbre. Luego, en un salón de la Nunciatura, tuvo un encuentro con representantes de la comunidad judía en la Argentina.
Viernes 10 de abril
El viernes, a las 8.15, recorriendo en coche descubierto 18 kilómetros, se trasladó desde la Nunciatura Apostólica al estadio del club Vélez Sársfield, donde celebró la santa misa, dedicada a las personas consagradas y a los agentes de pastoral, aunque asistían también numerosos fieles: había unas 30.000 personas. Concelebraron con el Papa más de 2.000 sacerdotes y estaban presentes unos 1.700 seminaristas, 3.000 religiosas y 400 monjas de clausura.
Terminada la celebración eucarística, el Papa se dirigió en papamóvil a la catedral de los ucranios, donde saludó a los niños que vestían trajes típicos nacionales ucranios. En el interior había unas 1.000 personas. El eparca, monseñor Andrés Sapelak, dirigió al Papa un saludo y luego de la coronación del ícono de la Virgen de Prokov el Santo Padre dirigió una alocución a los ucranios. Luego nuevamente en papamóvil se dirigió a la Nunciatura.
Por la tarde fue al Mercado Central de Buenos Aires, donde unos 300.000 trabajadores lo saludaron con gran entusiasmo; el Papa bendijo una capilla erigida en el lugar en recuerdo de su vida, el obispo de San Justo, monseñor Rodolfo Bufano dirigió un saludo al Pontífice, quien pronunció un discurso sobre la evangelización del mundo del trabajo.
Desde ahí el Papa se trasladó directamente al estadio Luna Park, donde tuvo un encuentro con la comunidad polaca en la Argentina. Pronunció su discurso en polaco y, terminado el acto se dirigió a la Nunciatura donde por la noche transmitió por radio y televisión un mensaje a todos los presos del país.
Sábado 11 de abril
A las 8 de la mañana se dirigió al aeroparque rumbo a la ciudad de Rosario, a 204 kilómetros de Buenos Aires. El arzobispo de Rosario, monseñor Jorge M. López, le dió la bienvenida y la homilía papal tuvo como tema la «Vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo». Finalizada la misa el Papa pronunció una plegaria en el Monumento a la Bandera.
Luego del almuerzo en la sede arzobispal voló a Buenos Aires. Cuando se inició el vuelo Su Santidad pidió al piloto que desviara la ruta, a fin de pasar, en vuelo rasante, sobre la Basílica Nacional de Nuestra Señora de Luján. Cuando la nave aérea sobrevolaba la ciudad de Luján, Juan Pablo II llamó a los cardenales Aramburu y Primatesta y juntos rezaron el Santo Rosario.
Desde el aeroparque se dirigió en papamóvil al estadio Luna Park para tener un encuentro con unos diez mil empresarios argentinos. Monseñor Italo Severino Di Stéfano, arzobispo de San Juan y presidente del Equipo Episcopal de Pastoral Social, dirigió al Santo Padre una bienvenida y por su parte el Papa pronunció un discurso a los empresarios.
A las 18, en la Nunciatura Apostólica, tuvo un encuentro con los representantes de la comunidad islámica en la Argentina. A la noche, la comitiva papal se dirigió en papamóvil a la avenida 9 de Julio, para el primer encuentro con los jóvenes presentes en Buenos Aires con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Una impresionante multitud de jóvenes (unos 60.000 eran los no argentinos provenientes de las más diversas partes del mundo), recibió a Juan Pablo II con las las luces de colores y los sonidos luminosos y festivos de los fuegos artificiales, y por el ondear de miles de pañuelos y banderas. El cardenal Pironio le dio la bienvenida. A continuación dos jóvenes también le dieron la bienvenida en nombre de todos. Luego comenzó el diálogo por medio de representaciones escénicas. A continuación hablaron jóvenes de diversos países y luego Juan Pablo II pronunció el esperado discurso a los jóvenes.
Domingo 12 de abril
El Papa comenzó su jornada a las 8 con un encuentro ecuménico en los salones de la Nunciatura. Participaron 35 personas representantes de diversas confesiones cristianas. Monseñor Mario José Serra, presidente del Equipo Episcopal de Ecumenismo, dirigió al Santo Padre unas palabras de salutación y Juan Pablo II respondió con un breve discurso a los hermanos separados.
Luego celebró en la avenida 9 de Julio la misa del Domingo de Ramos, con la que se clausuraba la Jornada Mundial de la Juventud. Era la primera vez, en la historia moderna del papado, que el Santo Padre no celebraba la fiesta de Ramos en Roma. Se calcula que había alrededor de 1.000.000 de personas, la mitad jóvenes. Estaba presente el presidente de la República, doctor Raúl Alfonsín. En el altar se había colocado la auténtica imagen de la Virgen de Luján, que el día anterior había sido traída procesionalmente por los jóvenes.
El Padre Santo pronunció la homilía del Domingo de Ramos. A las palabras del Papa respondieron los jóvenes con un acto de compromiso. Al terminar la misa, el Papa ·«envió» a los jóvenes al mundo y dio una cruz a cinco de ellos que representaban cada uno de los cinco continentes.
Luego Su Santidad se dirigió a la imagen de la Virgen de Luján y pronunció el acto de consagración a Nuestra Señora. Terminada la celebración, el Papa rezó el «Angelus» ante la imagen de la Virgen de Luján. Antes de recitar la plegaria mariana, leyó una breve meditación dominical.
Desde la avenida 9 de Julio, Juan Pablo se trasladó en papamóvil a la sede de la Conferencia Episcopal Argentina que bendijo e inauguró (Suipacha 1034). Tras almorzar con todos los obispos en la misma sede, tuvo un encuentro con la Conferencia Episcopal Argentina en donde dirigió un mensaje a los obispos.
Después de este acto se trasladó al Teatro Colón para tener un encuentro con el mundo de la cultura argentina. Luego de las palabras de monseñor Estanislao Karlic, presidente de la Comisión Episcopal de Fe y Cultura, el Padre Santo pronunció una alocución a los hombres de la cultura.
Del Teatro Colón el Papa salió rumbo al aeropuerto de Ezeiza donde pronunció un discurso de despedida. A las 19.30 despegó el avión papal: un Boeing 747 Jumbo de Aerolíneas Argentinas, rumbo a la Ciudad Eterna. La segunda visita de Juan Pablo II al país había finalizado, dejando en todos una profunda emoción.

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SANTA RITA - De los casos imposibles.

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A los hombres fuertes les pasa lo que a los barriletes; se elevan cuando es mayor el viento que se opone a su ascenso.
JOSE INGENIEROS

Los tiempos de Dios son distintos a los tiempos humanos.

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"EL TIEMPO QUE SE PIERDE POR ALGUIEN,
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"EL QUE PIERDA SU VIDA LA GANARÁ,
PERO AQUEL QUE LA GUARDE PARA SÍ, LA PERDERÁ"